Zelóta kasztok

A zelóta druidák közvetlen kapcsolatban vannak a természet erőivel. Képesek kommunikálni az állatokkal, és a felvenni az alakjukat. A természetet járják, csak nagyon ritkán merészkednek ember városok közelébe, több okból is. Amióta a zelóták elszigetelődtek az emberektől, a druidákat az emberek szinte sosem látják, már ez is elég lenne, viszont az ember városok nem természetes képződmények, így ellent mondanak a druidák tanainak. A druida feladata óvni a természetet, és fent tartani annak természetes körforgását. Az erdőt az utolsó fűszálig tisztelik, és bár vannak olyan druidák akik a népükkel együtt élnek, vannak magányosan bolyongók is. Egy zelótából csakis úgy lehet druida, ha fiatal korában, egy idősebb druida maga mellé fogadja. A gyermeket magával viszi az erdő mélyére, és ott tanítja ki a természet tanaira. A druidák erős harcosok, leginkább botokat használnak, vagy egykezes kardokat, még ritkábban íjakat. Páncélokat, vagy egyéb vérteket nem viselnek. Minden druida rendelkezik mágiával, így automatikusan megérzik a közelükben a mágia bármely forrását, főleg, ha az természet ellenes. Minden druida csak egy állat alakját képes felvenni, de azt korlátlanul, a nap bármely percében.

Nictos szerzetes
(Hivatalos kaszt)

Vadász
(Hivatalos kaszt)

A Vadász a zelótáknál merőn másabb fogalom mint az embereknél. A zelóták vadászai nem az erdő vadjaira vadásznak, legalábbis elsősorban nem, hanem az ellenségre. A Vadászok erős, tiszafa íjjal, és hozzá illő, zöldes tollazatú nyílvesszőkkel vannak felszerelkezve. Meglepetésszerű támadásokra vannak kiképezve, és az erdőben aligha van esély túlélni a velük való találkozást, feltéve, ha az ellenségük vagyunk. Nem viselnek vértezetet, öltözetük legfontosabb eleme a csuklyás, rejtőköpeny, az erdő színeivel. A tiszafa íjon kívül, mindannyian rendelkeznek egy-egy ívelt pengéjű tőrrel, közelharc esetére, viszont az igazán jó Vadásznak nincsen szüksége közelharcra. Arcukat a csuklya alatt sötétzöld sállal takarják, csak élénken csillogó, éles szemeik látszanak ki alóla. A Vadászok kiképzése már a gyermekkortól kezdődik, és szinte bármely zelóta gyermekből lehet vadász amelyik jól bánik az íjjal. Akárcsak a Szárnyas Pengék, a vadászok is el vannak kötelezve népük védelmére.

A zelóták egyéni kultúrával rendelkeznek, és ennek a kultúrának szimbólumai a zelóta kobzosok. Festőik kifinomult képeket festenek, zenészeik oly édes dallamokat tudnak kicsalni hangszereikből, ami megmelengeti a szívet. A zelóta kobzosok a művészetek terén mozognak akár a többi kobzos, mindegyikük a maga szakterületén. A kobzosok munkássága közkedvelt a kultúraszerető zelóták körében, és ez nem kis szó, ugyanis kevés zelóta létezik amelyik ne lenne vevő a kultúrára.

Harcos
(Hivatalos kaszt)

A zelóta harcos sok mindent takar. Lehet akár íjat használó távolsági harcos, de lehet akár kardot vagy bármi mást használó közelharci. A zelóta harcosokat közel sem övezi olyan tisztelet, mint a vadászokat, vagy a Szárnyas Pengéket, de ők sokoldalúbbak, mint az alábbi kettő. Egy zelóta harcos több mindenhez érthet, a ruházatát maga szabhatja meg, nem különben a fegyverzetét.

A zelóta papok és papnők fontos szerepet töltenek be, ennek a hitbuzgó népnek a köreiben. Ők végzik a szertartásokat Nictos tiszteletére, és ők gondoskodnak a sérültekről, és a betegekről, nem különben népük tagjainak lelkével. Egy bánatos, vagy tanácstalan zelóta bármikor hozzájuk fordulhat, azok segítenek megbeszélni a baját. Nem sokkal nagyobb tiszteletben részesülnek akár a Szárnyas Pengék, vagy a vadászok, mivel ők is védik a zelóták népét, csak nem úgy, ahogy a harcosok szokták. A papok és papnők a bánattól, és egyéb dolgoktól védik a zelótákat, nem is beszélve a betegségekről.

A zelótáknál amolyan cserekereskedelem van érvényben. Leginkább mindenki megtermeli magának a maga igényéhez szükséges dolgokat, de időnként csereberélnek egymás között. A kereskedő sok dolgot takarhat, a kovácstól kezdve a szabóig. A zelóta kereskedők időnként az emberekkel is kereskednek, de az emberek fizetőeszközeivel egymás között nem sokat tudnak kezdeni.